Lo Real Maravilloso

¡En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso! Con estas sencillas palabras que constituyen la basmala o invocación ritual musulmana, suelen comenzar todas las escrituras y discursos en los países islámicos, de igual forma y con igual respeto y veneración, así comenzamos nuestra escritura de hoy.

Alá, con una sola ele y sin hache, es la escritura recomendada del nombre con el que se suele llamar a Dios en la cultura musulmana.

En las noticias relacionadas con el mundo islámico, sin embargo, se pueden encontrar otras grafías, como por ejemplo en «Una leyenda cuenta que el profeta fue enviado allí por Allah», «En el islam se tiene la firme creencia de que el ser humano es la creación de Al-lah» o «Representa la presencia de Alah en el templo».

Alá es la forma en la que tradicionalmente se ha escrito este nombre en español, que incluso estuvo registrada en el diccionario académico hasta la edición de 1992. Como la hache final no se pronuncia y el dígrafo “ll” representa un sonido distinto de la letra “l”, son desaconsejables transcripciones como Alah, Allah, Allâh ó Al-lah.

Por ello, en los ejemplos anteriores habría sido más adecuado escribir en español académico «Una leyenda cuenta que el profeta fue enviado allí por Alá», «En el islam se tiene la firme creencia de que el ser humano es la creación de Alá» y «Representa la presencia de Alá en el templo».

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Según la teología musulmana, los 100 son los nombres de Dios en el Corán. De estos últimos, 99 son conocidos por los fieles comunes, y uno está escondido, secreto y es accesible solo a los místicos más iluminados.

Según las enseñanzas del profeta Mahoma, “existen 99 nombres que pertenecen sólo a Dios, y aquel que los aprende, los comprende y los enumera, entra en el paraíso y alcanza la salvación eterna”. De hecho, entender “la esencia” de esos atributos es el primer paso para enriquecerse espiritualmente. He ahí por qué, en el plano estrictamente práctico, es costumbre musulmana recogerse en oración y hacer pasar entre los dedos las 99 cuentas de su rosario mientras se pronuncian en secuencia ordenada los 99 nombres del Creador.

Los eruditos han estudiado la semejanza en la pronunciación del nombre de Dios en arameo, hebreo antiguo, árabe clásico y otras lenguas, y han concluido que Alá es el nombre único de Dios en todas las lenguas antiguas, que luego se ha visto transformado, por ello no tiene derivados ni deriva de ninguna otra palabra.

En principio, la palabra Alá es traducida como Dios, pero algunos musulmanes de lengua no árabe prefieren utilizar el término árabe sin traducir, debido a que es la palabra utilizada en el Corán para referirse a Dios de forma directa o en primera persona.

Alá es un nombre que, según la tradición islámica, abarca todos los nombres de Dios y es el escogido por Dios Mismo y expuesto en Su Revelación. Por eso los musulmanes dan preferencia a este nombre. Lingüísticamente, «Alá» es una palabra única, No tiene conjugación plural y no tiene género. Esta palabra es el reflejo de un concepto único de Dios en el islam. Él es diferente a cualquier ser creado. Viviente y no muere, Inmanente y nunca duerme. Creador sin necesidad alguna, Proveedor sin ningún esfuerzo.

El desarrollo de la caligrafía islámica está fuertemente relacionado con el Corán; los capítulos y extractos del Corán son un texto común y casi universal en el que se basa la caligrafía islámica. La profunda asociación religiosa con el Corán, así como la sospecha de que el arte figurativo es idólatra, ha llevado a la caligrafía a convertirse en una de las principales formas de expresión artística en las culturas islámicas.

El islam se refiere a Dios también con otros noventa y nueve nombres, que son otros tantos epítetos referidos a cualidades de Dios: El Clemente (Al-Rahmān), El Apreciadísimo (Al-‘Azīz), El Creador (Al-Jāliq), etc. El conjunto de los “99 Nombres de Dios” recibe en árabe el nombre de “al-asmā’ al-husnà” o «los más bellos nombres».

La existencia de los 99 nombres se debe a un “hadiz” (dicho atribuido al profeta Mahoma):

«Dios tiene noventa y nueve nombres, cien menos uno. Quien los cuente entrará en el Paraíso. Él es el singular, y le gusta el número impar.

Hadiz de Abu Hurairah.

Siempre he recordado a mis amigos árabes como personas muy devotas y respetuosas de Dios. Ellos viajan a todas partes y en todo momento con una especie de rosario llamado en árabe masbaha o misbaha, taṣbīḥ, especie de cadena circular contentiva de 33 ó 99 cuentas, las cuales se rematan al final con un colgante. Las cuentas pueden ser de diferentes materiales como madera, marfil, perlas, huesos de frutos o simplemente plástico. También pueden ser de variados colores, predominando el blanco, negro y beige o marfil.

Su uso se emplea en la práctica del dikr o también para invocar a “Alá” de manera repetitiva. El número de las cuentas que contiene el tasbih está asociado a los 99 nombres de “Alá” que se mencionan mediante su recitación.

En situaciones de crisis y desesperación, en la espera de resultados adversos o durante penosos ingresos hospitalarios, ellos suelen extraer de sus túnicas sus largos rosarios y deslizar sin apuro, me atrevo a afirmar con deleite, una a una las cuentas del rosario entre sus dedos mientras pronuncia de forma ordenada y reverente los 99 nombres de Alá. Luego puede venir una tormenta de arena o estallar la tierra, son felices, el misticismo encerrado en cada uno de los nombres de su Dios, les protege y guarda. Doy fe de ello.

¿Te animas a memorizar los nombres de Dios?, este es mi modesta sugerencia, no dejes de hacerlo, todos tenemos derecho al paraíso, y esta acción es a su vez una sana práctica que ofrece sosiego desde la veneración y el respeto al único Dios verdadero:

«A Dios pertenecen los nombres más sublimes, así que invocadle con ellos». (Corán 7:180)

Nombres sublimes de Dios: algunos de los nombres de Dios, tiene su traducción en una palabra equivalente en español, que recoge de forma bastante precisa su significado:

No.	Transcripción	Árabe	Español
0	Al-lah	الله	Dios
3	Al Máliku	الملك	El Rey
4	Al Qudúsu	القدوس	El Santísimo
5	As Salamu	السلام	La Paz
7	Al Muhaiminu	المهيمن	El Custodio
8	Al Azizu	العزيز	El Todopoderoso
9	Al Jabbaru	الجبار	El Dominador
10	Al Mutakábiru	المتكبر	El Supremo
11	Al Jáliqu	الخالق	El Creador
12	Al Bariu	البارئ	El Iniciador
13	Al Musáwiru	المصور	El Formador
14	Al Ghafaru	الغفار	El que perdona
15	Al Qaharu	القهار	El Victorioso
16	Al Wahabu	الوهاب	El Dadivoso
17	Ar Razaqu	الرزاق	El Proveedor
19	Al Alimu	العليم	El Omnisciente
20	Al Qábidu	القابض	El Restrictivo
21	Al Básitu	الباسط	El Pródigo
23	Ar Rafi	الرافع	El Enaltecedor
25	Al Mudil	المذل	El Humillador
26	As Samí	السميع	El Omnioyente
27	Al Basir	البصير	El Omnividente
28	Al Jakam	الحكم	El Juez
29	Al Ádel	العدل	El Justo
30	Al Latif	اللطيف	El Sutil
32	Al Jalim	الحليم	El Indulgente
33	Al Adim	العظيم	El Grandioso
34	Al Gafur	الغفور	El Absolvedor
35	Ach Chakur	الشكور	El Recompensador
36	Al Alíi	العلى	El Sublime
37	Al Kabir	الكبير	El Grande
38	Al Jafid	الحفيظ	El Preservador
39	Al Muquit	المقيت	El Preponderante
41	Al Yalil	الجليل	El Sublime
42	Al Karim	الكريم	El Generoso
43	Ar Raquib	الرقيب	El Vigilante
45	Al Wasi	الواسع	El Vasto
46	Al Jakim	الحكيم	El Sabio
47	Al Wadud	الودود	El Afectuoso
48	Al Mayid	المجيد	El Majestuoso
49	Al Baiz	الباعث	El Resurrector
50	Ach Chahid	الشهيد	El Testigo
51	Al Jak	الحق	La Verdad
52	Al Wakil	الوكيل	El Amparador
53	Al Cawí	القوى	El Fuerte
54	Al Matín	المتين	El Firme
55	Al Walí	الولى	El Protector
56	Al Jamid	الحميد	El Loable
57	Al Mujsí	المحصى	El Calculador
58	Al Mubdí	المبدئ	El Originador
59	Al Muid	المعيد	El Restaurador
60	Al Mují	المحيى	El que da la vida
61	Al Mumit	المميت	El que quita la vida
62	Al Jay	الحي	El Siempre Vivo
63	Al Caiyum	القيوم	El Autónomo
64	Al Wáyid	الواجد	El Constante
65	Al Máyid	الماجد	El Ilustre
66	Al Wájid	الواحد	El Único
67	Al Ajad	الاحد	La Unicidad
68	As Samad	الصمد	El Absoluto
69	Al Cádir	القادر	El Determinador
71	Al Mucádim	المقدم	El Auspiciador
72	Al Muájir	المؤخر	El que pospone
73	Al Áwal	الأول	El Primero
74	Al Ájir	الأخر	El Último
75	Ad Dáhir	الظاهر	El Manifiesto
76	Al Batin	الباطن	El Oculto
77	Al Waali	الوالي	El Amo
78	Al Mutaal	المتعال	El Sublime
79	Al Barr	البر	El Bondadoso
81	Al Muntaquim	المنتقم	El Vengador
83	Ar Rauf	الرؤوف	El Clemente
84	Málikul Mulk	مالك الملك	El Soberano Supremo
86	Al Múcsit	المقسط	El Equitativo
87	Al Yami	الجامع	El Reunidor
88	Al Ganí	الغنى	El Opulento
89	Al Mugní	المغنى	El Suficiente
90	Al Mani	المانع	El que priva
92	An Nafi	النافع	El Creador de lo bueno
93	An Nur	النور	La Luz
95	Al Badí	البديع	El Iniciador
96	Al Baqui	الباقي	El Eterno
97	Al Wáriz	الوارث	El Heredero
99	As Sabur		El Paciente

Sin embargo, la riqueza del idioma árabe es tal, que en ocasiones se necesitan cuatro o cinco palabras en español para traducir o expresar sin distorsiones la idea que el “Nombre del sublime”, quiere trasmitir, situación que ejemplifico a continuación para explícame en detalle.

No.	Transcripción	Árabe	Español
0	Al-lah	الله	Dios
1	Ar Rahman	الرحمن	El Compasivo con toda la creación
2	Ar Rahim	الرحيم	El Gran Misericordioso con los creyentes
6	Al Muminu	المؤمن	El Dispensador de seguridad
18	Al Fatahu	الفتاح	El que abre los corazones a la fe y el conocimiento
22	Al Jáfidu	الخافض	El que da humildad
24	Al Muiz	المعز	El que otorga honores
40	Al Jasib	الحسيب	El que tiene en cuenta todas las cosas
44	Al Muyib	المجيب	El que responde las súplicas
70	Al Múctadir	المقتدر	El que dispone todos los asuntos
80	At Tawab	التواب	El que se vuelve hacia quien lo busca
81	Al Muntaquim	المنتقم	El Vengador
82	Al Afúu	العفو	El que perdona los pecados del que se arrepiente
84	Málikul Mulk	مالك الملك	El Soberano Supremo
85	Dul Yalali wal Ikram	ذو الجلال والإكرام	El poseedor de la majestuosidad y la generosidad
91	Ad Dar	الضار	El Creador de lo que hace daño
92	An Nafi	النافع	El Creador de lo bueno
94	Al Hadi	الهادئ	El Creador de la guía
98	Ar Rachid	الرشيد	El Maestro Infalible

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El centésimo nombre de “Alá”, según la teología musulmana de los “Nombres de Dios”, aparece en el Corán, pero no ha sido relevado. De estos últimos, 99 son conocidos por los fieles comunes, y uno está escondido, secreto y es accesible solo a los místicos más iluminados.

Según las enseñanzas del profeta Mahoma, “existen 99 nombres que pertenecen sólo a Dios, y aquel que los aprende, los comprende y los enumera, entra en el paraíso y alcanza la salvación eterna”. De hecho, entender la esencia de estos atributos es el primer paso en el enriquecimiento espiritual de todo musulmán; está es la razón, en el plano estrictamente práctico, de la costumbre árabe de recogerse en oración y hacer pasar entre los dedos las 99 cuentas de su rosario. Cuando un musulmán está absorto en esta acción, está recitando para sí, de memoria, en forma ordenada y con gran devoción los 99 nombres de “Alá”, que bien conocen de memoria desde pequeños.

Obsequiar a un visitante o amigo, un cuadro donde aparecen escrito con la mejor caligrafía árabe ornamental los nombres de “Alá”, es mostrar testimonio del más alto aprecio y sincera amistad.

El autor de estas líneas es nieto de árabes naturales del Medio Oriente. Dedico este articulo con devoción y respeto a la memoria de mis abuelos, con veneración y absoluta convicción, de que hoy descansa en la Paz de un Dios único, misericordioso y verdadero, que bien merece 99 nombres para adorarle.

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